Fuente: Electricliterature.com
Mejor no andar hablando demasiado: Eduardo Halfon sobre la literatura, paranoia, y su salida de Guatemala
Eduardo Halfon, 15 de Julio del 2015
Mi introducción al mundo de la literatura fue ambos inesperado e imprevisto. Yo tenía treinta y dos años y nunca antes había publicado algo, en ningún lugar. No solo no sabía un poco de la escena literaria de los guatemaltecos, sino que sabía menos sobre Guatemala en general. Había salido del país en 1981– el día de mi décimo cumpleaños– con mis padres, mi hermano y mi hermana, había crecido en Florida y luego estudie ingeniería en North Carolina. En la escuela, fuí siempre bueno con la matemática. Nunca leí libros. Ni siquiera me gustaban. Finalmente regresé a Guatemala en 1993, después de haber vivido por más de doce años en los Estados Unidos, a un país que apenas reconocí, y con poco conocimiento del español. Empecé a trabajar como ingeniero en la compañía de construcción de mi padre y poco a poco empecé a familiarizarme con mi país, y con mi lengua maternal – pero siempre marcado por una extrema sensación de frustración o fuera de lugar, como si no perteneciera. Hoy en día comprendo que las angustias existenciales es mas o menos normal a esa edad, después de la Universidad, pero en ese entonces me sentí como un hombre sin un país, sin una lengua, sin una profesión (estaba literalmente, en la de mi padre), sin una sensación de quien era o que es lo que tenía que hacer. Esto duró por cinco años, y solo empeoró. Hasta que finalmente decidí buscar ayuda. Pero mi definición de ayuda, siendo un ingeniero racional y metódico, no era buscar las respuestas en psicología, ni siquiera en religión, sino en filosofía. Fuí a la universidad local Rafael Landívar, y pregunte si podía inscribirme en un par de clases de filosofía, pensando que probablemente encontraría algún tipo de respuesta. Pero en Guatemala, así como en muchos países de Latinoamérica, la carrera de Letras y Filosofía es una sola o están unidas. Si tu quieres estudiar una, tienes que estudiar la otra. Y eso hice. En pocas semanas me había apasionado con la literatura. En un año renuncié a mi trabajo como ingeniero y estaba viviendo de mis ahorros y leyendo ficción a tiempo completo, un libro cada día o dos días, como un adicto de la literatura.
Al hacer la actividad de traducir, realice una traducción automática y una manual. Las dos traducciones son completamente diferentes. La que yo hice tiene sentido, coherencia y traduce las oraciones de una mejor manera. En lo contrario, la traducción automática realizada por el programa de la computadora es absolutamente errónea e incoherente. Tiene palabras que no traducen el sentido de la versión original del texto, y traduce los verbos en la conjugación equivocada. En el libro “Is That A Fish In Your Ear”, David Bellos explica cuan limitadas son las traducciones hechas con computadoras, y los significados tan opuestos que el texto puede adoptar. Bellos menciona que la traducción hecha por computadoras era inicialmente utilizada para hacer las traducciones de ruso a ingles en los tiempos de la Guerra Fría, pero además también explica como su uso fue adoptado rápidamente por la población mundial. El hecho de que la población utilice y acepte los resultados de las traducciones automáticas, impide una comunicación e información efectiva en el momento de leer un texto original traducido a otro idioma. La mala conjugación de los verbos, y la traducción de nombres de películas, libros o personas son unos de los errores comunes de la traducción automática. En conclusión, la traducción automática puede ser útil para momentos específicos como el descrito por Bellos al inicio de la Guera Fria, o cuando se trata de palabras simples que tienen menos probabilidad de ser alteradas, pero no para párrafos o textos extensos ya que estos necesitan de la traducción hecha por personas capacitadas.